Oltre la giustizia – Vangelo di domenica 17 settembre
“Fino a che punto è giusto perdonare un fratello se è colpevole?” è la domanda che ci facciamo tutti almeno una volta nella vita. È una domanda frutto della paura…
I choose to meet the Lord.
I concentrate and go beyond my worries and thoughts.
I make a sign of the cross and inwardly express my desire to be in His presence.
The shepherds went in haste to Bethlehem and found Mary and Joseph, and the infant lying in the manger.
When they saw this, they made known the message that had been told them about this child.
All who heard it were amazed by what had been told them by the shepherds.
And Mary kept all these things, reflecting on them in her heart.
Then the shepherds returned, glorifying and praising God for all they had heard and seen, just as it had been told to them.
In the manger Jesus becomes “food” for mankind. He is born not just poor but for the poor.
Mary knows that her son is born to be given.
Her heart knows.
Her gaze sees.
Mary knows her son’s life trajectory well because it has been revealed to her. She feeds him and places him in the manger so that he can become ‘food’ for those who come to him.
It is Mary who gives Him to the world.
Mary knows, yet guards in the deep intimacy of her heart, the meaning of her son’s life, which was delivered to her from his conception. Mary made herself a total servant of the Father’s will and an instrument of her Son’s life. Her Son.
Mary guards and meditates. She grasps the deep senses of things by letting them penetrate her interiority (‘guarding’) and is consistent in her thoughts, words and gestures (‘meditating’).
Her silence is discreet, she is a witness and role model.
Let us ask Mary for the wisdom to guard and meditate on the events of our lives and the strength to love our children and our brothers and sisters as she loved Christ; that she may make us mothers, brothers and sisters capable of loving others in the freedom of their will. Without possessing them, even if they are our own children.
I visualise the scene by trying to imagine the location, characters, dialogue, tone and gestures.
I let my feelings emerge, what strikes me most, the emotions I feel.
I accept my feelings, without censorship, without judgement.
Like Mary, am I able to cherish and meditate on life’s events?
What’s stopping me?
The Word of God became incarnate in Mary. How is it taking “flesh” in my life and in the life of my community?
As if I were addressing a friend, I speak to the Lord and with a feeling of gratitude express to him what I feel I am receiving from him at this moment.
I recite an Our Father to greet him and leave the prayer.
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